Śmierć
Fundamentalne doświadczenie, od antyku do współczesności
Streszczenie motywu
Śmierć to jeden z najstarszych i najbardziej uniwersalnych motywów literackich. W literaturze europejskiej kształtują ją dwie tradycje: grecka (heroiczna śmierć Achillesa, Hektora — śmierć jako wypełnienie losu) i biblijna (śmierć jako skutek grzechu, ale i droga do zbawienia). Średniowiecze rozwinęło motywy danse macabre, memento mori, ars moriendi — śmierć jako nauczycielka pokory. Renesans zrewoltował się przeciw temu, ale barok wrócił do vanitas („Vanitas vanitatum — wszystko marność"). W literaturze polskiej śmierć ma wymiar narodowy (Ordonówna w powstaniu styczniowym, Rolandowa śmierć Wokulskiego), religijny (Lament świętokrzyski), filozoficzny (Kohelet — „marność nad marnościami"), obozowy (Borowski, Krall). W XX wieku śmierć staje się doświadczeniem masowym, odczłowieczonym — Holokaust, GUŁag, bomba atomowa. Camus w „Dżumie" pyta: jak żyć, skoro śmierć jest wszędzie? Rieux odpowiada: pracując, ratując jednego człowieka.
Kluczowe teksty
Śmierć Hektora — heroiczna, godna, wpisana w los wojownika.
Księga Koheletaautor biblijny
Vanitas vanitatum — wszystko przemija, czas kończy się zawsze tak samo.
Lament świętokrzyskianonim
Maryja pod krzyżem — śmierć widziana oczami matki.
Rozmowa Mistrza Polikarpa ze Śmierciąanonim
Danse macabre — śmierć jako demokratyczny nauczyciel.
Dziady cz. IIAdam Mickiewicz
Zaduszki — kontakt żywych ze zmarłymi, śmierć jako granica przepuszczalna.
Epidemia jako absurdalna, bezsensowna śmierć wszystkich — etyka Rieux.
Proszę państwa do gazuTadeusz Borowski
Śmierć masowa, cyniczna, pozbawiona heroizmu.
Biblia (Apokalipsa św. Jana)św. Jan
Eschatologia — śmierć jako końcowy bilans świata, Sąd Ostateczny, „śmierć i Hades wrzucone do jeziora ognia".
Tło filozoficzne i historyczne
Sokrates („Obrona Sokratesa"): śmierć jest albo snem, albo wędrówką duszy — oba są dobre, więc nie ma czego się bać. Stoicy (Marek Aureliusz): memento mori jako droga do cnoty. Chrześcijaństwo: śmierć jako brama do życia wiecznego. Heidegger („Sein und Zeit"): życie autentyczne jest życiem ku śmierci (Sein-zum-Tode). Adorno: „nie można pisać wierszy po Auschwitz" — ale pisze się je mimo wszystko, bo świadectwo jest obowiązkiem.
Jak używać tego motywu na maturze
Śmierć to motyw w 4+ pytaniach jawnych — Dziady II (pyt. 32), Rozmowa Mistrza Polikarpa (pyt. 20), Lament świętokrzyski (pyt. 19), Iliada (pyt. 2). Kontekst do wielu pytań o cierpienie, wojnę, Holokaust, sens życia. Częste ujęcia: śmierć jako nieuchronność (Iliada, Kohelet), śmierć jako nauczycielka (Rozmowa Mistrza Polikarpa, vanitas), śmierć masowa i odczłowieczona (Borowski, Krall, Orwell), śmierć jako odkupienie (Antygona, Makbet, Raskolnikow).
Pytania jawne z tym motywem (6)
- 2
Człowiek wobec niestałości świata
anonim · Biblia (Księga Koheleta)
- 3
Wizja końca świata
anonim · Biblia (Apokalipsa św. Jana)
- 6
Miłość silniejsza niż śmierć
Jan Parandowski · Mitologia (cz. I Grecja)
- 10
Motyw cierpiącej matki
anonim · Lament świętokrzyski
- 11
Motyw tańca śmierci
anonim · Rozmowa Mistrza Polikarpa ze Śmiercią
- 63
Człowiek wobec cierpienia i śmierci
Albert Camus · Dżuma
Ćwicz z AI — wylosuj pytanie z motywem „śmierć” i odpowiedz na głos. Łatwa Ustna nagra Twoją wypowiedź, oceni strukturę i argumentację. Zacznij trening →